PENINGGALAN SEJARAH
Standar Kompetensi:
1. Menghargai berbagai peninggalan dan tokoh sejarah yang berskala nasional pada masa Hindu-Budha dan Islam, keragaman kenampakan alam dan suku bangsa, serta kegiatan ekonomi di Indonesia.
Kompetensi Dasar:
1.1 Mengenal makna peninggalan-peninggalan sejarah yang berskala nasional dari masa Hindu-Budha dan Islam di Indonesia.
Sejarah adalah peristiwa
masa lalu yang terjadi di suatu daerah. Peninggalan sejarah adalah bangunan,
benda dan karya sastra yang dibuat pada masa lalu yang sekarang masih terjaga
kelestariannya.
A. Bentuk
peninggalan sejarah
Sejarah berhubungan dengan kehidupan
masa lalu manusia. Kita dapat menggambarkan kehidupan manusia melalui
peninggalan-peninggalan sejarah yang ditemukan. Jenis sumber sejarah antara
lain:
-
Sumber lisan
-
Sumber tulisan: prasasti, naskah, surat dan
dokumen.
-
Sumber benda ; fosil, bangunan, alat-alat,
candi, benteng dan masjid.
B. Peninggalan
Sejarah Zaman Hindu-Budha di Indonesia
1.
Peninggalan Sejarah Kerajaan Kutai
Di tepi Sungai Mahakam Kalimantan Timur
terdapat peninggalan prasasti yang berbentuk yupa. Yupa adalah tugu batu
peringatan upacara kurban. Tugu itu biasanya digunakan sebagai tiang tempat
menempatkan hewan kurban.
Huruf yang tertera pada yupa adalah huruf
Pallawa. Bahasa yang digunakan adalah sansakerta. Huruf dan bahasa tersebut
berasal dari India. Berarti, yupa Kutai merupakan bukti tertulis pertama yang
menunjukkan pengaruh Hindu di Indonesia.
Karena yupa-yupa itu tidak berangka tahun,
penentuan umumnya berdasarkan bentuk tulisan yang di pakai. Berdasarkan bentuk
tulisan , diperkirakan bahwa prasasti-prasasti itu berasal dari abad ke 5 M.
2.
Peninggalan Sejarah Kerajaan Tarumanegara
Ditemukan tujuh buah paasati Tarumanegara,
lia diantaranya ditemukan di skitar Bogor. Kedua prasasti yang lain ditemukan
di Cilincing ( Jakarta ) dan Lebak ( Banten). Semua prasasti ini bertuliskan
huruf Pallawa dengan bahasa sansekererta. Di antara ketujuh prasasti terebut,
ada tiga buah yang menjadi sumber informasi utama bagi kita.
a.
Prasasti Ciaruteun
Prasasti yang sebelumnya dikenal
dengan nama prasasti Ciampea ini terletak di tepi sungai Ciaruteun, tepatnya di
penghujung pertemuan sungai ini dengan sungai Cisadane. Prasasti ini dipahatkan
pada sebuah batu besar. Selain berisi empat baris syair, pada prasasti ini juga
dipahatkan lukisan berupa semacam laba-laba dan sepasang telapak kaki.
b.
Prasasti Kebon Kopi
Prasasti ini didpatkan di Kampung
Muara Hilir, Kecamatan Cibungbulang, Bogor. Hal yang menarik dari prasasti ini
ialah adanya dua telapak kaki gajah yang disamakan dengan telapak kaki Airwata,
gajah kendaraan Dewa Wisnu.
c.
Prasasti Jambu
Disebut juga prasasti
Pasir Koleangkak. Prasasti ini ditemukan di Bukit Koleangkak, termasuk
perkebunan jambu, sekita 30 km sebelah barat Bogor.
d.
Prasasti Tugu
Prasasti ini ditemukan di Desa Tugu
Cilincing, Jakarta Utara. Prasasti ini merupakan prasasti Tarumanegara yang
terpanjang dan terpenting. Isinya antara lain tentang penggalian sebuah saluran
sepanjang 6112 tumbak (lebih kurang 11 km) yang bernama Gomati. Penggalian itu
dilakukan pada tahun ke-22 pemerintahan raja Purnawaman. Disamping itu prasasti
tugu menyebutkan penggalian sungai barnama Candrabaga.
e.
Prasasti Pasir Awi dan Muara Siaten
Prasasti ini ditulis
dengan huruf ikal dan belum dapat dibaca.
f.
Prasasti Leba
Prasasti lebak ditemukan pada tahun
1947. Prasasti ini hanya terdiri atas dua baris kalimat. Corak tulisan mirip
dengan tulisan pada prasasti Tugu. Isinya memuji kebesaran dan keagungan raja
Purnawaman.
3.
Peninggalan Sejarah Kerajaan Mataram
Ada beberapa candi yang dibangun,
candi-candi ini tersebar di sekitar Magelang dan Yogyakarta. Candi-candi
Kalasan, Sari dan Pawon dibangun semasa pemerintah Sanggramadhananjaya dari
Dinasti Syailendra. Penggantinya Samaratungga membangun Candi Borobudhur,
Mendut dan Pawon. Candi Borobudhur didirikan sekitar tahun 824 Masehi. Dinasti
Syailendra pun tidak ketinggalan dalam membangun candi. Candi termasyur yang
didirikan oleh dinasti ini adalah Candi Prambanan (Roro Jonggrang). Candi ini
dibangun sekitar awal abad sepuluh. Di samping itu, masih ada candi yang
dibangun semasa pemerintahan gabungan, yakni Candi Plaosan.
4.
Peninggalan sejarah kerajann singasari
a.
Candi Kidal, tempat pedharmaan Anuspati. Raja
kedua Singasari itu dirupakan dalam wujud arca Dewa Siwa. Pada candi hindu
setinggi 12,5 m ini terdapat pahatan ceriaan garuda mencuri amarta, air
kehidupan.
b.
Candi Jawi, tempat pendharmaan Kartanegara.
c.
Candi Jago, tempat pendahrmaan Wianuwardhana.
d.
Candi Singasari, tempat pendarmaan
Kertanegara
5.
Peninggalan sejarah kerajaan Kediri
Peninggalan sejarah
kerajaan Kediri antara lain berupa Kitab.
a.
Kitab Smaradhana karangan Mpu Darmaja
b.
Kitab Hariwangsa san Gatutkacasraya karangan
Mpu Panuluh
c.
Kitab Arjunawiwaha karangan Mpu Kanwa
d.
Kitab Bharatayuda karangan Mpu Sedah dan Mpu
Panuluh
6.
Peningglan sejarah Kerajaan Sriwijaya
a.
Prasasti Kedukan Bukit
Prasasti ini di dekat
Palembang, isinya menceritakan tentang Dapunta Hyang Sri Jayanaga yang
mengadakan perjalanan suci dengan perahu dari Miangga Tamwan.
b.
Prasasti Talang Tuo
Prasasti ini
ditemukan di sebelah kota barat Palembang. Isinya tenang kemakmuran rakyat.
c.
Prasasti Kota Kapur
Prasasti ini
ditemukan di Kota Kapur, Lampung Selatan. Isinya menceritakan tentang usaha
Sriwijaya menundukkan Pulau Jawa, yaitu Tarumanegara.
d.
Prasasti Palas Pasemah
Isinya menceritakan
tentang didudukinya daerah Lampung Selatan oleh Sriwijaya pada akhir abad ke 7.
e.
Prasasti Kanton (Cina)
Prasasti ini menceritakan
tentang bantuan raja Sriwijaya dalam memperbaiki sebuah kuil agama Thao di
Kanton.
7.
Peninggalan-peninggalan Kerajaan Majapahit
Pada masa pemerintahan Hayam Wuruk,
kerajaan Majapahit mengalami kemajuan khusunya di bidang sastra. Pembangunan
candi dan tempat suci merupakan bukti sejarah.
a.
Di bidang seni sastra diantaranya :
1.
Kitab Negarakertagama yang diubah oleh Mpu
Peapanca pada tahun 1365. Menceritakan tentang kerajaan Singasari dan kerajaan
Majapahit. Di dalam Kitan Negarakertagama terdapat istilah Pancasila.
2.
Kitab Pararaton yang menceritakan tentang
raja Singosari dan Majaphit.
3.
Kitab Sotasuoma yang diubah oleh Mpu Tantular,
dalam kitab tersebut terdapat kalimat “Bhineka Tunggal Ika” yang sekarang
digunakan sebagai motto lambing Negara Republik Indonesia dalam lambing Garuda
Pancasila.
b.
Di bidang seni bangunan:
a.
Candi jabung (dekat Krasan, Probolinggo)
b.
Candi Tigawangi (dekat Pare, Kediri)
c.
Candi Tikus (di desa Trowulan Mojokerto)
C. Peninggalan-peninggalan
Sejarah yang Bercorak Islam
1.
Masjid
Masjid adalah bangunan tempat ibadah umat
islam. Pada zaman perkembangan kerajaan Islam, posisi masjid pada umunya berada
di sebelah barat alun-alun dan dekat istana. Demikian juga nama masjid umunya
diberi nama masjid jamik atau masjid agung.
Masjid kuno memiliki bentuk yang khas,
maksudnya atapnya bertingkat dan jumlahnya selalu gasal(ganjil). Hal ini mengingatkan
akan bentuk meru di beberapa candi sebagai tempat dewa bersemayam.
Hal-hal lain mengenai
khas bangunan masjid kuno adalah sebagai berikut:
a.
Bangunan kuno dibangun oleh generasi muslim
Indonesia sendiri yang coraknya digali dari seni budaya setempat.
b.
Atap tumpang merupakan bentuk khas yang
dikembangkan dari tradisi seni bangunan candi.
c.
Ruang utama masjid berbentuk bujur sangkar
dengan atap yang terdiri atas empat tiang yang disebut suko guru.
Contoh masjid Kuno
diantaranya:
a.
Masjid Demak di Jawa Tengah
b.
Masjid Agung di Banten dan
c.
Masjid Agung di Cirebon
d.
Masjid Agung di Yogyakarta dan Surakarta
2.
Keraton
Keraton merupakan tempat di mana raja
melakukan kegiatan-kegiatan penting yang menyangkut urusan kerajaan, bangunan
kraton hamper ada persamaan dengan bangunan masjid. Hal ini bias diketahui dari
atapnya yang tumpang dan pintu masuknya berbentuk kori. Penempatan keratin
biasanya dihubungkan dengan kepercayaan masyarakat, biasanya selalu menghadap
ke utara dan disebelah barat terdapat bangunan masjid dan disebelah timur
terdapat pasar.
3.
Nisan atau Makam
Nisan merupakan bagian yang tidak
terpisahkan dari bangunan makam. Nisan mempunyai arti penting sebagai tanda
telah dimakamkan seorang yang meninggal dunia. Tradisi di Indonesia, nisan
biasanya dilengkapi dengan jirat dan cungkup. Hal ini merupakan gambaran status
social ekonomi pada saat orang tersebut masih hidup.
4.
Kaligrafi
Perkembangan Islam di Indonesia tidak
menonjolkan aspek kebudayaan, jika dibandingkan dengan perkembangan kebudayaan
hindu dan Budha. Hal ini tampak bahwa kebudayaan Islam pada zaman madya masih
merupakan kelanjutan kebudayaan sebelumnya yang disesuaikan dengan kaidah agama
Islam. Salah satu bentuk kebudayaan yang memiliki cirri khusus adalah seni
kaligrafi. Bentuk seni kaligrafi dikembangkan sebagai alternative meneruskan
kebudayaan kuno agar seseuai dengan ajaran islam.
5.
Kesusasteraan
Kesusasteraan pada zaman madya umumnya
berkembang di daerah sekitar Selat malaka dan di Jawa. Untuk daerah Malaka
kesusasteraan merupaka perkembangan baru, sedangkan di Jawa kesusasteraan
merupakan mata rantai dari perkembangan sebelumnya di zaman purba.
Dilihat dari corak dan isinya,
kesusasteraan zaman madya dibedakan menjadi tiga, yaitu:
a.
Hikayat
Hikayat adalah cerita yang
mrngisakan tokoh-tokoh dalam sejarah, isinya lebih banyak menonjolkan keajaiban
seorang tokoh sehingga terkesan tidak masuk akal. Contohnya Hikayat Panji Inu
Kertapati.
b.
Babad
Babad adalah cerita sejarah yang
isinya banyak menonjolkan tentang bentuk ceritanya daripada uraian sejarah.
Dengan demikian, unsure fiktifnya lebih besar sedang unsur realitasnya lebih
kecil.
c.
Suluk
Suluk adalah bentuk kesusasteraan
tertua pada zaman madya, isinya banyak menceritakan masalah tasawuf.
SOAL
1. Perkembangan
kehidupan manusia dari zaman dahulu sampai sekarang disebut…..
2. Masjid
demak dibangun oleh Wali Songo pada masa pemerintahan…..
3. Letak
candi Borobudhur di kabupaten…..
4. Benteng
Marlborough terdapat di provinsi…..
5. Candi
Prambanan merupakan tempat suci bagi pemeluk agama……
6. Contoh
tempat suci bagi pemeluk agama Budha ialah candi…..
7. Sangkuriang
merupakan cerita rakyat yang berasal dari daerah…..
8. Sisa-sisa
makhluk hidup yang telah membau disebut…..
9. Nama
Roro jonggrang ada hubungannya dengan cerita rakyat…….
10. Relief
candi Prambanan yang dipakai sebagai symbol penghargaan pemerintah dalam
lingkungan hidup adalah…..
PEMBAHASAN
1. Sejarah
2. Raden
Patah
3. Magelang
4. Jawa
Tengah
5. Hindu
6. Candi
Borobudhur
7. Jawa
barat
8. Fosil
9. Bandung
bondowoso
10. Kalpataru
Tidak ada komentar:
Posting Komentar